ОСАР
Эволюционный подход к осмыслению жизни в социальном обществе
основанный на принятии принципов успешного сожительства граждан в едином
социальной структуре, возможно в начале переосмысления бытия, такой структурой
будет государство или коммуна в государстве. В последствии же нацелиться на
стирание границ, но прежде нужно суметь преодолеть все границы в собственном
сознании и стать полноценной и безграничной личностью.
Что бы сплотиться в единстве мыслей, как не странно нужно
вначале нужно обособиться по государственным или национальным признакам, что бы
каждый мог научиться видеть последствия своих поступков, но что бы общество не
стало давить отдельную свободу личности, должен в каждом преобладать
собственный эгоизм. Здоровый эгоизм говорит, что нужно думать о личных
интересах, а уж потом о интересах всего общества, если в обществе не будет
критического анализа, то общество превратиться в тоталитарную секту фанатиков.
Когда личность осознает собственную заинтересованность жить в здоровом
обществе, то личность будет выкладывать все свои душевные качества во благо
здоровой среды и комфортного сосуществования с окружающими, и в идеале, когда
все протянут друг другу руки, общество станет целостным. Но это все дело
будущего следствия тех причин которые должны быть заложены теперь. Сразу озвучу
первый вопрос, который возникает – Почему я начну жить справедливо в уже
сформированном несправедливом и больном социуме? Ответ такой, дело в том, что
нет никакой несправедливости, вся несправедливость это банальная иллюзия,
которая воплощается в бытие благодаря пассивному восприятию злого и не
правдивого отношения к себе. Если сопротивляться и противиться злому, то тогда
в человеке появляется решительность и пассивное восприятие действительности
исчезнет и как следствие, исчезнет повод для злодея использовать вас в качестве
жертвы. Второй вопрос, который возникает, это, как бороться с несправедливым к
себе отношением? Очень просто, не всегда например ответное копирование действий
нападающего, является разумным, до этого не сложно додуматься, если учесть, что
само злодейство есть глупость и только
не разумные личности прибегают к тому, что бы унижать и всячески досаждать
окружающим, так как все равно выгода полученная от этого утратится так же
быстро, как и придет, сея вокруг себя негатив, вы своим видом научите
окружающих тому же, так как мы живем в информационном пространстве и всегда
чему-то учимся, следовательно, общество, научившись вашим методам, легко
применит их на вас, вашим обществом будет ваше окружение в жизненном
пространстве.
Доверие это основа жизни в здоровом обществе.
Национализм присущ живым существам, просто в ходе жизни эта
идея исказилась и стала работать против общества, национализм это последствие
искаженного эгоизма перерождающегося порой в фанатизм и как следствие
принесения себя в жертву бездушной системе того строя, как правило,
иерархического строя. Человек должен гордиться своим существованием, а
признавая существующее общество выше своих интересов тем самым он признает себя
приниженным, а тот кто принижает свою значимость в жизненном пространстве, тот
натренирует мышцу отвечающую за пассивность и эта мышца утянет личность все
ближе к плинтусу. Нужно заботиться об обществе, но не ценой свих интересов.
Историки идеи Толстой,
Свобода совести.
Отмирание карательной системы, за её ненадобностью.
Отмирание законодательной системы.
Самоуправление, основанное на энтузиазме и добровольном
труде, проблема возникновения распределения обязанностей
| 
